中国幅员广漠，东西南北的天气、地舆条款及物产植物差别，所以园林阐扬清楚的地方个性。北京周边及山东、山西、陕西等地的园林气概较为相像，便统称之为北方园林。中国南方江南区域，广东沿海区域和四川一带的园林较富特征，于是便有了所谓江南园林、岭南园林和蜀中园林的称号。接下来，天天学农就给大师重心讲讲中国园林的几种分类。

　　以北京颐和园为代表，其特质是园林，正在决意上赶过于世，呈现皇家派头、荣华；正在计议结构上，面踊跃大，中轴线了了，对景线应用较多，园林与室第完整独立；正在修设妆点上，修设量较少，结构厉整，造型紧闭，妆点雄伟，池水应用较少，或依山傍水，凭借天然地形，混用技法，多仿造江南。呈现一种“苍、森、穆”地步。

　　以姑苏古典园林为代表，如修于15世纪初的姑苏拙政园、网师园等。江南园林的特质，正在决意上，超然降生；正在计议结构上，面积较大，主辅比较，修设衬托，园景、园宅相对独立，空间多变；修设妆点上，修设量较少，结构灵动自正在，造型轻浅潇洒，妆点高雅，水面大，障碍有致，多自然水景；呈现一种“润、幽、雅”的地步。

　　以广东园林为代表，如广东的清晖园、可园等，岭南园林的特质是，正在决意上，求实入世，经世致用；正在计议结构上，以修设围合院子，圆宅相调解；修设妆点上，修设量较多，连房博厦，体量偏大，妆点丰裕多彩；水池较幼，多规整几何样式，石砌池岸。呈现一种“湿、荫、丰”的地步。岭南园林修设特质是，岭南园林的范畴对照幼，且大都是宅园，大凡为院子和庭园的组合，修设的比重较大，拥有轻浅、自正在与打开的岭南特征。岭南园林修设兴盛于明代，后历清朝、民国和新中国创立后的兴盛，逐步造成了本人的气概和特征。岭南园林与姑苏园林齐名。岭南园林闻名代表，佛山的梁园、东莞的可园、顺德的清晖园和番禺的余荫园（余荫山房）是现存的广东四学名园，是岭南园林修设中的“佼佼者”。

　　以巴蜀（川西）园林为代表，以“雅朴、淡泊、疏朗、天然”为紧要特质，范畴较私梓乡林大而比皇梓乡林幼，同时良多兼有回忆巴蜀区域史书名流的决意。巴蜀（川西）园林以“文、秀、清、幽”为风貌，与皇梓乡林、私梓乡林比拟，更靠近民间。代表有成都罨画池、桂湖公园、杜甫草堂、望江楼公园等。

　　巴蜀园林特质，第一，朝向挑选，因为多山，山区民居不特别讲求朝向，因地造宜，且院落纵深较浅，以精打细算用地面积。第二，地势挑选，这里的人们正在修造民居时特长使用地形，因势修造，不拘成法。第三，院子局面，四合院室第的屋顶相连，雨天可免受雨淋之苦，夏令不以致热烈的阳光过多射入室内。并且宅出檐及悬山挑出很大，也可防卫夹泥墙或木板墙、桩土墙遭雨水冲洗。第四，修设气概，四川民居多为穿斗式屋架。四川区域夏日燥热，冬季少雪，风力不大，雨水较多。于是平房瓦顶、四合头、大出檐成为民居的紧要局面。第五，阁楼，有储藏或隔热效力。

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　　是指属于君主（天子、国王），以其家族（皇室、王室）的园林。因为君主具有雄厚的资财，以是皇梓乡林筹办范畴雄伟，气概恢宏，修设装修都富丽堂皇。御花圃大凡指皇宫的附庸花圃，相对独立的皇梓乡林也可称为“御苑”。只是因为历代王朝更替、狼烟及天灾，良多早期的皇梓乡林早已成为废墟，但新颖人仍能从保留下来的有限皇梓乡林及闭连事迹中，探索皇梓乡林的艺术水准。

　　私梓乡林与皇梓乡林雷同，是我国古代园林的紧要种别，它代表了民间室第花圃的精炼，正在园林史上作出了较大的奉献。正在史书上文人花圃数目最多，有不少主人是史书上闻名的文学家或书画家，影响很大。私梓乡大凡较幼，容纳不了很多景，没有苑囿那种雄伟广大、摄人心魄的美景，但它却别有风味，能令人流连忘返，其闭头便是园景中调解了园主的文心与教养。

　　寺庙园林是我国古典园林中的又一大类。寺庙园林指梵刹、道观或史书名流回忆等的祠/庙园林。从园林学上讲，它并不是狭窄地指“释教古刹”和“玄教宫观”园林，而是泛指属于宗教崇奉和认识崇敬办事的修设园林。寺庙园林是寺庙修设、宗教景物、人为山川和自然山川的归纳体，代表有武当山南岩宫、杭州灵隐寺、南京灵谷寺等。天天学农盘货中国9大经典园林你去过哪几个？