我国古代园林当然不是唯有江南园林。实践上园林大致分为四种：皇故乡林、寺庙园林、大家园林、私故乡林。如颐和园，界限巨大，兴办追究，气概华丽，凡是园林不行比较。最早的皇故乡林有考证的是殷纣王的“沙丘苑台”，秦始皇则筑有“上林苑”，阿房宫即是个中一处兴办。汉武帝时正在上林苑的根柢进步一步扩筑，正在宫中挖太液池，池中堆造三山以标记“蓬莱、方丈、瀛洲”，太液池这一旧名也得以沿用至明清光阴，现正在北京的和北海即是明清光阴的太液池。

　　寺庙园林多指释教和玄门园林，它是寺庙的附庸兴办。现存较大的寺庙园林是山西太原的“晋祠”，最早是挂念晋国创始人唐叔虞的祠庙，到北魏时一经造成必然的园林界限。姑苏市的“狮子林”本为元代菩提正宗寺的后花圃，自后寺毁园存，几经构筑，始成近况。

　　我国古代大家园林不像而今云云集体，多分散正在山川胜地。大家园林约略映现正在唐代，长安城表的“曲江池”诟谇常代表。这里本事汉代上林苑的局限，隋代正在池中种植荷花，唐开元年间开凿为胜境，成为首都游赏之地。杜甫正在《丽人行》中写道：“三月三日天色新，长安水边多丽人”，即是描写当时盛况。杭州西湖举动大家园林也是正在唐宋之后日益昌盛起来。

　　私宅园林始于西汉，主人多为贵族富豪。比方梁孝王刘武曾正在今商丘一带筑造“兔园”，又叫“梁园”，常邀司马相如等一干文人正在园中喝酒作赋，这是贵族园林。魏晋光阴，形而上学大盛，深切影响了文人士大夫的心灵存在，他们正在山川间寻找依同意欢笑，私故乡林大为繁荣。如西晋政客石崇正在洛阳筑造的“金谷园”，依山傍水，楼阁相连，左思、陆机等有名文豪正在此吟诗作赋，号为“二十四诗友”。唐代有名的有王维正在长安终南山下筑造的“辋川别业”，裴度正在洛阳城南的“绿野堂”。而明清光阴是私宅园林的昌盛，而今江南园林险些尽数为明清时所筑，单是扬州正在康熙年间的园子就抵达3000座以上。

　　中国园林的艺术是明确的，差别于西方园林探索的几何形体美学，展现人力对天然的战胜，展现人的造造性；中国园林考究人与天然的统一同一。这源于中国玄学的的天人合一思思。我国园林取法天然，讲掇山、叠石、理水，讲“虽由人作，好像天开”。它以山川为主体，哀求山有脉，水有源，水随山转，山因水活。

　　我国园林中的假山堪比西方园林里的雕塑，可能说是园林的魂灵。中国人，加倍是前人，热爱玉、石，儒家崇玉，从孔子就说“君子比德如玉”，乃至于有“君子无故，玉不去身”的社会风尚。而道家尚石，以为石是自然无雕饰的，淳朴无华，又坚硬不改心性，因此说“石不行语最可儿”，以为石头是最可爱的物件。园林中的石头不是轻易的石头，多数具备“瘦、漏、透、皱”等的特色，瘦是指石头有品格清高的气韵，有孤迥特立的神志；漏透就要有孔，通透，玲珑；皱指有纹道，有沧桑。

　　而水呢？前人说“上善若水，厚德载物”。如姑苏的四大园林之一的沧浪亭，（四大园林：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园），它的名字源于《渔父》“沧浪之水清兮，可能濯我缨；沧浪之水浊兮，可能濯我足”。个中沧浪亭本来筑于水边，上题“月白风清本无价，近山远水皆有情”的春联。可见前人正在取法山川以筑园的时期，除了审美、栖身以表，更是依附了主人的意趣和心灵探索的。

　　如皇故乡林中多见海上仙山，以展现封筑帝王祈求羽化和长享高贵的欲望，北京的K1体育、北海、琼华岛、水云榭和瀛台都展现这种思思。

　　如姑苏的拙政园，为明代御史王献臣所筑，他不满朝政，退而独善其身，取晋代潘岳《闲居赋》中“拙者为政”之意而筑园。

　　正在造园伎俩上，西方园林探索表部几何美、雕塑美，把全面成效凑集正在兴办物内部，考究内部空间的组成美，这正在西方宫殿、教堂等兴办中获得充沛展现。而我国古典园林正在伎俩上考究宛转、波折、转移。讲“曲径通幽处，禅房花木深”。如国画一律，阐扬出远山无脚、远树无根、远舟无身。大观园考究无尽，然则隐于进门一座假山之后；颐和园那样的气势，进门一座勤政殿，看似无道可走，沿旁道进去，却是一片碧水昆明湖。这即是中国园林的考究——宛转而有目标。

　　我国史乘上有很多名园，有些一经湮没，有的保存到现正在。现存最早的古代园林遗址，是山西省新绛县的“ 绛守居园池”，筑于隋代开皇十六年（596年）。史乘上举世闻名的皇故乡林是圆明园，蕴涵圆明园、长春园、万春园，筑于康熙乾隆年间，被称为“万园之园”，结尾毁于英法联军和八国联军之手。

　　现存周备的皇故乡林有北京三海（、北海）、颐和园和承德避暑山庄。以承德避暑山庄最大。私故乡林凑集正在南方园林，有前面提到的姑苏四台甫园，别的“曲园、怡园、耦园、网师园”也各尽其妙。但总体而言私故乡林幼，讲以幼见大，正在方寸之间布不尽之景，更多是展现意趣。扬州有“个园、何园”，无锡有“寄畅园”，上海豫园是明代政客潘允端为父亲所筑，素称“东南名园之冠”。清代广东四台甫园：东莞“可园”园林、番禹“余荫山房”、顺德“清晖园”、佛山“十二石斋”。

　　北方私故乡林凑集正在北京，现存厉重是清代的。河北保定的莲花池筑于元代，清代改为行宫，很知名气。另有两座史乘上名声很大的私故乡林，一座是明代书画家米万钟的勺园，正在北京；一座是清代政客陈元龙的安澜园，正在浙江海宁市。勺园原址正在这日北大校园内。米万钟的艺术成就很深，与董其昌并成为“南董北米”。米氏爱石成癖，字号“友石”，一世搜罗奇石多数，被称为“米家石”。他还把园中景绘成彩灯挂正在园中，成为“米家灯”；他儿子诗书画名冠京师，被称为“米家童”；人们于是把米家的园、石、灯、童成为“米家四奇”。现正在颐和园笑寿堂前的一块巨石“青芝岫”，是当年米万钟自房山买来，运送途中，米氏被辞官，因而弃于道旁，后由乾鸿运到北京的。 浙江的安澜园正在清代时盛极有时，乾隆六次下江南，四次住正在安澜园。自后毁于咸熟年间，现存极少兴办。返回搜狐，查看更多K1体育关于园林你知晓多少